Сказка Андерсена «Что муж ни сделает, то и хорошо»: психологический разбор сказки

Недавно мне попалась великолепная сказка Ганса Христиана Андерсена «Что муж ни сделает, то и хорошо».

Я решил привести её здесь почти полностью, а в нескольких местах сделать собственные вставки и прокомментировать происходящее с точки зрения психологии.

Посмотрим, как герои относятся друг к другу, как переживают ошибки, что происходит между супругами и почему иногда реакция близкого человека оказывается важнее самого поступка.

А теперь — сказка.

Жили старые крестьяне — муж и жена. Как ни бедно они жили, кое-что у них всё-таки было лишнее.

Например, они вполне могли обойтись без своей лошади. Работы для неё почти не находилось, поэтому целыми днями она паслась в придорожной канаве. Иногда хозяин ездил на ней в город, иногда её на несколько дней брали соседи, расплачиваясь за это мелкими услугами.

Но всё же разумнее было бы продать лошадь или обменять её на что-нибудь более нужное.

Только на что?

— Ну, отец, в купле-продаже ты смыслишь больше моего, — сказала однажды жена мужу. — А сейчас как раз ярмарка в городе. Сведи туда нашу лошадь да продай её или обменяй на что-нибудь путное. Ты ведь у меня всегда делаешь так, как нужно. Ну, поезжай!

Она повязала мужу платок на шею — это у неё получалось лучше, чем у него. Повязала не как-нибудь, а красивым двойным узлом. Потом ладонью смахнула пыль с его шляпы и поцеловала старика прямо в губы.

А он сел на лошадь, которую предстояло продать или обменять, и отправился на ярмарку.

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

Обратите внимание, с чего начинаются отношения этих супругов.

Жена не просто поручает мужу продать лошадь. Она действительно передаёт ему право принять решение.

Иногда человек говорит партнёру:

— Решай сам.

Но на самом деле имеет в виду:

— Решай сам, только выбери именно тот вариант, который я считаю правильным.

Получается экзамен, на котором один супруг уже знает правильный ответ, а второй должен его каким-то образом угадать. Если не угадал — начинаются упрёки: «Ты никогда меня не слушаешь», «На тебя нельзя положиться», «Я так и знала, что ты всё испортишь».

В сказке жена поступает иначе. Она считает, что муж разбирается в торговле лучше, и доверяет ему решение.

Причём провожает его не наставлениями, угрозами и списком требований. Она поправляет ему платок, смахивает пыль со шляпы и целует.

Она как будто говорит не словами, а всем своим поведением: «Я тебе доверяю. Возвращайся домой».

КОНЕЦ КОММЕНТАРИЯ

Старик приехал на ярмарку.

Сначала он встретил человека, который вёл корову. Старик посмотрел на неё и подумал, что корова в хозяйстве будет полезнее лошади. Она даст молоко, из молока можно сделать масло и сыр.

И он обменял лошадь на корову.

Пошёл дальше и увидел овцу.

Старик решил, что овцу легче прокормить. К тому же она тоже даёт молоко, а из её шерсти можно связать тёплую одежду.

И он обменял корову на овцу.

Через некоторое время ему встретился человек с большим гусем.

Старик посмотрел на гуся и подумал, что такой гусь прекрасно подошёл бы к их маленькому хозяйству. Он будет гулять возле дома, а к празднику разжиреет.

И старик обменял овцу на гуся.

Потом ему попалась курица.

Старик подумал, что курица будет нести яйца, выведет цыплят и со временем у них может появиться целый курятник.

Поэтому он обменял гуся на курицу.

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

Если смотреть только на стоимость имущества, торговля идёт не слишком удачно.

Лошадь превращается в корову, корова — в овцу, овца — в гуся, а гусь — в курицу.

Но сам старик не воспринимает происходящее как катастрофу. Каждый раз он видит перед собой какую-то пользу и принимает решение, которое в этот момент кажется ему хорошим.

Это не означает, что все его решения разумны. Любить человека — не значит потерять способность считать деньги и замечать очевидные ошибки.

Но здесь есть важное различие.

Можно сказать близкому:

— Мне кажется, ты совершил неудачный обмен.

А можно сказать:

— Ты безнадёжный идиот. Всё, к чему ты прикасаешься, превращается в мусор.

В первом случае мы обсуждаем поступок. Во втором — уничтожаем самого человека.

Во многих семейных конфликтах разговор начинается с денег, покупки, ремонта, опоздания или незакрытой двери, а заканчивается приговором всей личности партнёра.

Уже обсуждается не то, что человек сделал, а то, какой он вообще: глупый, ленивый, безответственный, жадный, неблагодарный.

Именно такие слова часто ранят отношения сильнее, чем сама ошибка.

КОНЕЦ КОММЕНТАРИЯ

За день старик переделал много дел и очень устал. Было жарко, и теперь ему больше всего хотелось зайти в кабачок, выпить рюмочку и чем-нибудь закусить.

Поблизости как раз оказался кабачок.

Старик уже собирался войти, но в дверях столкнулся с работником, который нёс на спине туго набитый мешок.

— Что несёшь? — спросил крестьянин.

— Гнилые яблоки, — ответил работник. — Собрал мешок для свиней.

— Вот это да! Сколько же их здесь! Вот бы моей старухе полюбоваться! В прошлом году мы сняли с нашей яблони, которая растёт возле сарая, всего одно яблоко. Хотели его сберечь, положили на сундук, а оно всё равно сгнило. Но моя старуха говорила: «Какое ни есть, а всё-таки достаток!» Вот бы она теперь увидела, какой бывает достаток. Я бы ей с удовольствием показал!

— А что дашь за мешок?

— Что дам? Да вот курицу!

Крестьянин отдал работнику курицу, взял мешок с яблоками и вошёл в кабачок.

Мешок он прислонил к печке, не заметив, что она топится.

В кабачке было много народу: торговцы, барышники и два богатых англичанина, у которых все карманы были набиты золотом.

Вдруг возле печки что-то затрещало.

Это начали лопаться и печься гнилые яблоки.

Люди стали расспрашивать старика, откуда у него этот мешок. И вскоре узнали всю историю: как он привёз на ярмарку лошадь, обменял её на корову, корову — на овцу, овцу — на гуся, гуся — на курицу, а курицу — на мешок гнилых яблок.

— Ну и достанется тебе дома от жены! — сказал один из англичан. — Она с тебя голову снимет!

— Не снимет, а обнимет, — ответил крестьянин. — Моя старуха всегда говорит: «Что муж ни сделает, то и хорошо!»

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

Вот эта фраза старика мне кажется очень важной:

— Не снимет, а обнимет.

Он не боится возвращаться домой и рассказывать правду.

Он не придумывает, что курицу украли. Не говорит, что его обманули. Не прячет мешок в кустах. Не уменьшает количество обменов. Не пытается заранее назначить виноватого.

Он спокойно рассказывает совершенно посторонним людям, что вернётся домой с гнилыми яблоками, потому что уверен: жена не станет его уничтожать.

Это многое говорит об атмосфере в их доме.

Когда человек знает, что за любую ошибку его ждёт унижение, он постепенно учится не принимать лучшие решения, а лучше скрывать неудачные.

Он начинает врать о цене покупки, удалять сообщения, прятать чеки, замалчивать долги и рассказывать только ту часть истории, за которую его не растерзают.

Безопасность в отношениях — это не отсутствие ошибок. Это возможность принести ошибку домой и обсудить её без публичной казни.

Именно в таких отношениях человек может честно сказать:

— Я поступил глупо. Давай подумаем, что теперь делать.

КОНЕЦ КОММЕНТАРИЯ

— Давай поспорим, — предложил англичанин. — Ставлю бочку золота.

— Хватит и мерки, — сказал крестьянин. — Со своей стороны я могу поставить только мерку яблок да себя со старухой в придачу. А этого хватит с лихвой.

— Согласны! — воскликнули англичане.

Подали повозку кабатчика. На ней разместились англичане, старик и мешок гнилых яблок.

Повозка тронулась в путь и наконец подъехала к дому крестьянина.

— Доброго здоровья, мать!

— И тебе того же, отец!

— Ну, лошадь я обменял.

— На этот счёт ты у меня мастер, — сказала старуха и бросилась обнимать мужа, не замечая ни мешка с яблоками, ни чужих людей.

— Лошадь я обменял на корову.

— Слава богу! — сказала жена. — Теперь у нас на столе будут молоко, масло и сыр. Вот выгодно обменял!

— Так-то так, да корову я обменял на овцу.

— И хорошо сделал, — ответила старуха. — Ты всегда знаешь, как лучше. Для овцы у нас корма хватит. Будем пить овечье молоко, есть овечий сыр, а из шерсти свяжем чулки и тёплые кофты. С коровы шерсти не соберёшь. Какой ты у меня умница!

— Так-то так, да овцу я отдал за гуся.

— Ах, отец, неужели у нас и вправду будет гусь ко дню святого Мартина? Ты всегда стараешься меня порадовать! Вот хорошо придумал. Гусь, хоть паси его, хоть не паси, всё равно разжиреет к празднику.

— Так-то так, да гуся я обменял на курицу.

— На курицу? Вот удача! Курица будет нести яйца, выведет цыплят — глядишь, у нас появится целый курятник. Мне давно хотелось завести курочку.

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

Старуха каждый раз делает одну и ту же вещь: она ищет не то, что потеряно, а то, что можно сделать с полученным.

Это не обязательно объективная оценка сделки. Корова, конечно, дороже овцы, а овца дороже гуся.

Но жена в этот момент выбирает не соревнование за звание самого умного человека в доме.

Она могла после каждого признания говорить:

— Что? Ты с ума сошёл?

— Я же знала, что тебя нельзя никуда отпускать!

— Отдай мне деньги и больше никогда ничего не решай!

Возможно, со стороны такие слова даже выглядели бы логично. Но они не вернули бы ни лошадь, ни корову, ни овцу.

Зато они легко могли бы превратить супругов во врагов.

Старуха не пытается доказать, что муж плохой. Она сразу думает, как приспособить к жизни то, что теперь у них есть.

Это очень сильное качество для отношений: не застревать в вопросе «кто виноват?», а переходить к вопросу «что мы можем сделать теперь?».

Именно эта тема близка к тому, что я разбираю в моей книге Андрея Баракина «Монстры на твоей стороне».

В главе «Семейная коррида: почему любовь превращается в бой» показано, как бытовая мелочь может превратиться в настоящий семейный скандал, когда супруги начинают не решать проблему, а бороться за правоту.

Иногда отношения спасает не идеальное решение, а способность вовремя отказаться от желания во что бы то ни стало победить близкого человека.

КОНЕЦ КОММЕНТАРИЯ

— Так-то так, — продолжил старик, — да курицу я отдал за мешок гнилых яблок.

— Дай-ка я тебя расцелую! — воскликнула старуха. — Вот спасибо, так спасибо!

А теперь послушай, что я тебе расскажу.

Когда ты уехал, я решила приготовить тебе обед повкуснее — яичницу с луком. Яйца у меня были, а лука не оказалось.

Пошла я тогда к жене учителя. Я знаю, что у них есть лук, но она очень скупая, хотя и притворяется доброй.

Попросила я у неё одну луковицу.

А она отвечает:

— Луковицу? Да у нас в саду ничего не растёт! Я вам даже гнилого яблока дать не могу!

А вот теперь я могу дать ей целый десяток гнилых яблок. Да что десяток — хоть весь мешок! Вот она удивится!

И жена поцеловала мужа прямо в губы.

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

До этого места ещё можно было предполагать, что жена просто старается поддержать мужа и поэтому находит пользу в каждом его решении.

Но мешок гнилых яблок — уже серьёзное испытание для её таланта.

И всё же она снова находит способ встроить случившееся в свою жизнь.

Она не может превратить гнилые яблоки обратно в лошадь. Но может решить, что делать с ними теперь.

При этом старуха вовсе не изображена безупречной святой. Ей явно приятно получить возможность посмеяться над скупой соседкой и вернуть ей её же слова.

Это тоже важная деталь.

Перед нами не идеальная женщина без злости, обид и мелких человеческих удовольствий. Перед нами живой человек.

Она может сердиться на соседку, может хотеть её поддеть, но при этом не направляет раздражение на мужа.

Очень часто мы приносим домой злость, которая вообще родилась в другом месте. Начальник унизил на работе, кто-то нахамил в магазине, соседка отказала в помощи — а достаётся супругу, потому что он ближе и безопаснее.

Старуха делает наоборот. С мужем она сохраняет тепло, а неприятную историю с соседкой превращает в смешной эпизод.

КОНЕЦ КОММЕНТАРИЯ

— Вот это здорово! — воскликнули англичане. — Как ей ни трудно приходится, она всем довольна. Для такой женщины и денег не жалко!

И англичане расплатились с крестьянином.

Жена не сняла с него голову, а, наоборот, крепко его обняла. Поэтому супругам отдали целую кучу золота.

Да, если, по мнению жены, муж её умнее всех и что он ни сделает, то и хорошо, это всегда оказывается ей на пользу.

Вот и вся сказка.

Я услышал её ещё в детстве. Теперь и вы её услышали и узнали: что муж ни сделает, то и хорошо.

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

Конечно, мораль этой сказки не стоит понимать буквально.

Она не означает, что муж всегда прав, а жена обязана восхищаться любым его решением.

И она точно не означает, что нужно терпеть предательство, насилие, зависимости, финансовую безответственность или действия, которые разрушают семью.

Сказка написана в другое время, поэтому формула в ней односторонняя: жена принимает решения мужа. Но психологически этот принцип относится к обоим супругам.

И муж, и жена нуждаются в отношениях, где можно ошибиться и не перестать после этого быть любимым человеком.

Можно не соглашаться с поступком партнёра. Можно сердиться. Можно обсуждать последствия, устанавливать правила и требовать ответственности.

Но важно не превращать каждую ошибку в доказательство того, что рядом с нами живёт плохой, глупый и никчёмный человек.

Старик возвращается домой без лошади, коровы, овцы, гуся и курицы. Но он не возвращается домой с ощущением, что потерял любовь жены.

А жена, получив вместо имущества мешок гнилых яблок, не получает идеальный результат. Зато сохраняет отношения, в которых муж не боится быть с ней честным.

В реальной жизни за это не всегда дают бочку золота. Но доверие, честность и отсутствие страха перед близким человеком иногда стоят гораздо дороже.

Если вы узнали в этой сказке собственные семейные ссоры, привычку доказывать правоту или страх ошибиться перед партнёром, эту тему можно глубже рассмотреть через курс «Отношения супер!». Он посвящён отношениям в паре, близости, непониманию и выходу из привычных конфликтов.

А если хочется не только прочитать психологический разбор, но и посмотреть на собственные ситуации вместе с другими людьми, эту работу можно продолжить в нашем клубе «Психология с Андреем Баракиным»: разбирать реальные истории, замечать знакомые реакции и учиться разговаривать с близкими без семейной корриды.