Русские поговорки придуманы не для счастья

Недавно я наткнулся в одном психологическом канале на рассуждение о гадалках, картах Таро, астрологах и других специалистах по тайным знаниям. Автор пытался объяснить, почему люди так охотно идут к ним за ответами.

Главная мысль была довольно простой: человек хочет снять с себя ответственность за собственную жизнь.

Решение о разводе принимать страшно, а если карты показали, что отношения себя исчерпали, становится немного легче. Самому менять работу рискованно, но если астролог сообщил, что сейчас начинается благоприятный период, можно считать, что решение принято не тобой, а расположением небесных тел.

Даже вопрос обычно звучит не «что мне делать?», а «что меня ждёт?».

Как будто будущее уже где-то существует в готовом виде и остаётся только найти человека, который сумеет его прочитать.

Я подумал, что определённое зерно в этом рассуждении есть. Хотя, если продолжать эту логику, в тот же ряд придётся поставить религию, позитивное мышление и привычную фразу «всё обязательно будет хорошо».

Человек ведь и там пытается получить уверенность, что дальше всё как-нибудь устроится.

Но тут я сразу вспомнил другую фразу:

«На Бога надейся, а сам не плошай».

Получается, сама народная мудрость спорит с идеей пассивного ожидания. Верить можно, надеяться можно, но лопату всё равно придётся взять в собственные руки.

И вот тогда я задумался о поговорках вообще.

Мы привыкли относиться к ним как к маленьким капсулам мудрости. Будто несколько поколений наших предков долго наблюдали за жизнью, отобрали самые важные выводы и передали нам готовую инструкцию.

Только инструкции получились довольно противоречивыми.

Допустим, человеку предлагают новую работу. Зарплата выше, задачи интереснее, но придётся переехать в другой город.

Если он боится, ему сразу пригодится народная мудрость:

«От добра добра не ищут».

«Где родился, там и пригодился».

«Лучше синица в руках, чем журавль в небе».

После трёх таких советов можно спокойно отказываться от предложения. Это уже будет выглядеть не как страх, а как зрелое и взвешенное решение.

Но если человек хочет рискнуть, поговорки тоже не оставят его без поддержки:

«Под лежачий камень вода не течёт».

«Куй железо, пока горячо».

«Кто не рискует, тот не пьёт шампанского».

Получается, народная мудрость способна обосновать любое решение, включая прямо противоположные.

Поговорка редко помогает человеку решить, как поступить. Чаще он уже внутренне сделал выбор, а потом подбирает к нему красивое оправдание.

«Лучше синица в руках» может быть разумным советом, если человек собирается поставить квартиру на сомнительный бизнес. Но эта же фраза способна двадцать лет удерживать его на работе, от которой его тошнит каждое утро.

«Стерпится — слюбится» иногда напоминает, что близость действительно возникает не сразу. Но ею же можно оправдывать жизнь рядом с человеком, которого вы не любите, боитесь или давно перестали уважать.

«Яблоко от яблони недалеко падает» говорит о влиянии семьи. Однако для кого-то она превращается в приговор: отец ничего не добился, значит, и сыну особенно стараться незачем.

Даже хорошая поговорка становится опасной, если перестаёт быть наблюдением и превращается в закон.

Дело в том, что поговорка всегда выбрасывает контекст.

Она не объясняет, как долго нужно терпеть. Не говорит, в какой момент осторожность становится трусостью. Не уточняет, чем именно можно рисковать и какую цену вы готовы заплатить.

Это короткий ответ на вопрос, который обычно гораздо сложнее.

Наверное, поэтому поговорки так удобны. Они избавляют от необходимости долго разбираться в себе.

Человек не говорит:

«Я боюсь переезжать, потому что могу не справиться и остаться без денег».

Он говорит:

«Где родился, там и пригодился».

Не признаётся:

«Мне страшно уйти из этих отношений и остаться одному».

Говорит:

«Стерпится — слюбится».

Не говорит:

«Я не хочу конфликтовать и защищать свои интересы».

Вспоминает:

«Худой мир лучше доброй ссоры».

Чувство осталось прежним, но теперь оно прикрыто авторитетом предков.

Поговорки похожи на культурные автоматические мысли. Мы слышим их с детства и постепенно перестаём замечать, что это не истина, а всего лишь один из возможных взглядов на жизнь.

Причём создавались многие из них совсем не для современного человека, который выбирает профессию, строит карьеру и ищет способы реализовать себя.

Они возникали в мире, где главной задачей часто было не счастье, а выживание.

Не выделяйся, потому что община может отвернуться.

Не рискуй, потому что один неурожай способен оставить семью без еды.

Терпи, потому что развестись и начать новую жизнь практически невозможно.

Держись за своё место, потому что другого может просто не быть.

Для человека того времени осторожность, терпение и послушание были не психологическими проблемами, а способом сохранить жизнь.

Но мы продолжаем пользоваться теми же правилами сегодня, когда условия давно изменились.

Конечно, это не означает, что нужно выбросить все поговорки и начать принимать решения наперекор здравому смыслу.

«Кто не рискует, тот не пьёт шампанского» может быть не менее разрушительной установкой, чем «лучше синица в руках». Особенно если человек решил взять огромный кредит и открыть ресторан только потому, что однажды удачно приготовил шашлык для друзей.

Позитивная жизненная позиция не означает постоянный риск, бесконечный оптимизм и убеждение, что всё обязательно получится.

Она начинается с другого: человек понимает, что решение принимает он сам.

Не карты.

Не звёзды.

Не судьба.

Не поговорка, которую однажды произнесла соседка тётя Маша.

Можно верить в Бога и при этом действовать. Можно обращаться к астрологу и не отдавать ему право управлять своей жизнью. Можно вспомнить народную мудрость, но всё равно спросить себя, подходит ли она к вашей конкретной ситуации.

О том, почему человек годами живёт по готовым правилам и боится сделать собственный выбор, я пишу в моей книге Андрея Баракина «Монстры на твоей стороне», в главе «Путь героя: инструкция к жизни». В ней я разбираю, почему понимания своих проблем недостаточно и как начинается возвращение к реальной жизни, в которой решения приходится принимать самому.

Разбирать страх перемен, чужие установки и привычку искать готовые ответы можно и в нашем клубе «Психология с Андреем Баракиным». Потому что избавиться от одной ограничивающей фразы мало. Важно понять, почему именно она показалась такой убедительной.

Когда в следующий раз вам захочется объяснить своё решение поговоркой, попробуйте на минуту убрать её из предложения.

Не «от добра добра не ищут», а «я остаюсь здесь, потому что…»

Не «стерпится — слюбится», а «я продолжаю эти отношения, потому что…»

Не «лучше синица в руках», а «я отказываюсь от возможности, потому что…»

И вот после этого «потому что» обычно начинается самое интересное.

Иногда там обнаруживается здравый смысл.

А иногда — страх, который много лет выдавал себя за народную мудрость.